últimas sextas feiras do mês - 18h30 na Praça dos Leões
A Massa Crítica, ou bicicletada, é um evento global que acontece em cerca de 325 cidades por todo o mundo na última sexta-feira de cada mês, onde ciclistas, skaters, patinadores e outras pessoas com veículos movidos à propulsão humana, ocupam o seu espaço nas ruas. Os principais objetivos são divulgar a bicicleta como um meio de transporte, criar condições favoráveis para o uso deste veículo e tornar mais ecológicos e sustentáveis os sistemas de transporte de pessoas, principalmente no meio urbano.
Participa na Bicicletada da tua cidade e caso estejas pelo Porto, antes da hora de encontro, dá um salto à Es.Col.A. e experimenta as diferentes bicicletas cozinhadas na cicloficina (que se realiza todos os sábados às 17 horas).
sexta-feira, 24 de fevereiro de 2012
quarta-feira, 22 de fevereiro de 2012
oficina de teatro
sexta-feira, 24 de fevereiro - 18.30
Orientada por Luís Costa, para jovens de todas as idades, terá uma duração inicial de 8 sessões. Nela se pretende, com jogos de construção de personagem, criar uma peça para apresentar à comunidade.
sextas das 18.30 às 20 horas.
Orientada por Luís Costa, para jovens de todas as idades, terá uma duração inicial de 8 sessões. Nela se pretende, com jogos de construção de personagem, criar uma peça para apresentar à comunidade.
sextas das 18.30 às 20 horas.
jantar indiano e sessão de cinema esta quinta-feira
quinta feira, 23 de Fevereiro 21h00 (jantar seguido de filme)
Water - Deepa Mehta, 2005 (117")
(hindi e inglês, legendado em português)
"“Water”, de Deepa Mehta, é passado na Índia governada pelos britânicos, em 1938, e tem como pano de fundo a ascensão de Mahatma Gandhi e do movimento anti-colonial. Este filme é a terceira parte da Trilogia dos Elementos de Deepa Mehta – os anteriores “Fogo” (1996), sobre a intolerância sexual e “Terra” (1998) sobre o sectarismo religioso. A história começa quando, na Índia dos anos 30, Chuyia, de oito anos de idade, não é apenas uma criança casada; é já viúva. Nunca conheceu o seu marido, de 50 anos. De acordo com a tradição, Chuyia é enviada para um asilo, uma casa que acolhe viúvas. As viúvas tinham três opções segundo o costume hindú: casar-se com o irmão mais novo do marido; atirar-se junto ao corpo do marido a ser cremado no funeral, morrendo com ele ou levar uma vida de abnegação.
“Water” contém uma forte denúncia das condições a que as viúvas são expostas, sendo obrigadas, na maioria, a uma vida de recolhimento em lares. Nestes locais que as segregam, são impedidas de disfrutar do contacto com qualquer tipo de prazer, usando sempre o mesmo traje e mantendo uma postura discreta. Ainda que estejam proibidas de voltar a casar, muitas acabam por ser obrigadas a dedicar-se à prostituição, uma das poucas formas de conseguir sustentar os asilos.
No filme, o balanço é perfeito entre uma realização natural e a pureza dos personagens. É permanente o festival de cor, de emoções e de sensações e nós somos cúmplices de tudo. Mas no meio de tanta beleza a realizadora inflige o derradeiro golpe no espectador, e confirma a realidade: a tradição é forte e não é um ímpeto amoroso que vai alterar o rumo dos acontecimentos. Uma acção, por mais nobre que seja, não quebra as mentiras e a corrupção que se escondem por detrás da suposta tradição.
Nos créditos finais, ficamos a saber que após 60 anos dos acontecimentos relatados, segundo os últimos sensos, milhões de viúvas continuam a viver nestas condições arcaicas de privação social, cultural e económica dentro e fora de asilos. As questões colocadas em “Water” confundem-se com as mesmas barreiras tradicionais que impedem o cinema desta realizadora ser divulgado na Índia."
Water - Deepa Mehta, 2005 (117")
(hindi e inglês, legendado em português)
"“Water”, de Deepa Mehta, é passado na Índia governada pelos britânicos, em 1938, e tem como pano de fundo a ascensão de Mahatma Gandhi e do movimento anti-colonial. Este filme é a terceira parte da Trilogia dos Elementos de Deepa Mehta – os anteriores “Fogo” (1996), sobre a intolerância sexual e “Terra” (1998) sobre o sectarismo religioso. A história começa quando, na Índia dos anos 30, Chuyia, de oito anos de idade, não é apenas uma criança casada; é já viúva. Nunca conheceu o seu marido, de 50 anos. De acordo com a tradição, Chuyia é enviada para um asilo, uma casa que acolhe viúvas. As viúvas tinham três opções segundo o costume hindú: casar-se com o irmão mais novo do marido; atirar-se junto ao corpo do marido a ser cremado no funeral, morrendo com ele ou levar uma vida de abnegação.“Water” contém uma forte denúncia das condições a que as viúvas são expostas, sendo obrigadas, na maioria, a uma vida de recolhimento em lares. Nestes locais que as segregam, são impedidas de disfrutar do contacto com qualquer tipo de prazer, usando sempre o mesmo traje e mantendo uma postura discreta. Ainda que estejam proibidas de voltar a casar, muitas acabam por ser obrigadas a dedicar-se à prostituição, uma das poucas formas de conseguir sustentar os asilos.
No filme, o balanço é perfeito entre uma realização natural e a pureza dos personagens. É permanente o festival de cor, de emoções e de sensações e nós somos cúmplices de tudo. Mas no meio de tanta beleza a realizadora inflige o derradeiro golpe no espectador, e confirma a realidade: a tradição é forte e não é um ímpeto amoroso que vai alterar o rumo dos acontecimentos. Uma acção, por mais nobre que seja, não quebra as mentiras e a corrupção que se escondem por detrás da suposta tradição.
Nos créditos finais, ficamos a saber que após 60 anos dos acontecimentos relatados, segundo os últimos sensos, milhões de viúvas continuam a viver nestas condições arcaicas de privação social, cultural e económica dentro e fora de asilos. As questões colocadas em “Water” confundem-se com as mesmas barreiras tradicionais que impedem o cinema desta realizadora ser divulgado na Índia."
Estão todos convidados a virem assistir ao filme, confraternizar e provar alguns dos sabores da Índia, amanhã às 21 horas.
segunda-feira, 20 de fevereiro de 2012
carnaval da fontinha
O Carnaval na Fontinha,
superou as expectativas!
Desfilamos como ilustres,
por entre ruas e avenidas!
E como acontecimento que se preze,
qual primeiro-ministro, ou a volta a Portugal!
O cortejo do Es.Col.A,
teve direito a escolta policial!
Tudo correu bem!
Houve cantigas e animação...
até o Judas finou...
em alegre combustão!
Não lhe valeu de nada,
O ar sobranceiro e aprumado!
Pobre aquele que se julga ilustre
e não olha para o que está ao seu lado!
E porque o fogo purifica,
E pode iluminar a razão!
Pedimos que reflita(m)
e que mude(m) de opinião
Convidamos-vos a conhecer
Esse belo local!
Que do entulho renasceu
e se tornou algo especial!
O Es.Col.A da amizade,
do conhecimento e da solidariedade!
Onde se luta por um mundo melhor,
sem sair da nossa bela cidade!
domingo, 19 de fevereiro de 2012
carta aberta
Es.Col.A. do Alto da Fontinha
CARTA ABERTA
Devoluta e em degradação durante mais de cinco anos, a antiga escola do Alto da Fontinha foi ocupada a 10 de abril de 2011 com o propósito de devolver ao bairro o espaço público abandonado. O gesto desde logo atraiu simpatizantes e reuniu um grupo crescente de voluntários/as, movidos/as pela ideia de criar um projeto de dinamização social e cultural, autónomo de subsidios financeiros, autogestionado, construído com e para a população local.
O equipamento começou a ser recuperado e iniciaram-se atividades várias. Um mês depois, a 10 de maio, um enorme dispositivo policial despejou, violentamente e sem prévio aviso, o que começava a ser um projeto comunitário. A mando da autarquia, o edíficio voltou a ser emparedado e assim permaneceu mais de dois meses, até que, perante uma forte mobilização popular, a Câmara Municipal do Porto se comprometeu a ceder o equipamento ao Es.Col.A, começando por assinar, a 25 de julho, um contrato de promessa, que, 40 dias úteis depois, deveria dar lugar a um contrato de cedência.
O projeto regressou então ao edifício da ex-escola primária do Alto da Fontinha, procurando progressivamente dar resposta às necessidades reais locais, da alfabetização ao apoio educativo, passando pela música, pintura, xadrez, ioga, capoeira, etc., proporcionando um lugar de convívio, com cozinha comunitária, cicloficina, biblioteca, acesso à internet, teatro, cinema.
Passaram-se sete meses desde a reocupação e a Câmara Municipal do Porto não moveu qualquer tentativa de aproximação ao projecto e ao bairro. Ignorou, inclusive, a assinatura do contrato de cedência, apesar do Es.Col.A ter cumprido os requisitos, nos prazos estipulados. Eis senão quando se torna pública a intenção da autarquia de despejar o Es.Col.A no final de março, destruindo, desta forma, todo o trabalho comunitário que o projeto vem desenvolvendo.
Perante a intenção da Câmara Municipal do Porto, caracterizada pelo desprezo e pela distância em relação às pessoas, ao próprio projeto e à cidade que deveria servir, resta-nos dizer que não aceitamos a legitimidade do despejo anunciado. O Es.Col.A. pretende continuar a ocupar o espaço e a desenvolver as atividades que tem em curso, mantendo o princípio de estrutura independente, longe de lógicas partidárias e comerciais, autogerido e absolutamente autossustentável, livre de hierarquias e com decisões tomadas por consenso em assembleia, que o define desde o início.
SEJA BEM VINDO QUEM VIER POR BEM!
Es.Col.A. do Alto da Fontinha
Rua da Fábrica Social, 17
escoladafontinha.blogspot.com
es.col.a.da.fontinha@gmail.com
Porto, 14 de fevereiro de 2012
resumo da 34ª assembleia
A 34ª assembleia, dia 14 de fevereiro, foi bastante concorrida e, apesar de extensa, caracterizou-se pela objetividade dos assuntos abordados e das estratégias definidas.
A discussão iniciou-se com a apresentação das novas propostas. No âmbito do projeto de final de curso, um aluno da escola artística Soares dos Reis propôs produzir um filme de ficção sobre o Es.Col.A, e colaborar também na produção do documentário acerca da história do Es.Col.A. e no registo fotográfico das atividades. Ficou marcada uma oficina de manufatura de sabão e detergentes ecológicos/naturais para a tarde de 3 de março. Haverá uma semana dedicada à capoeira com datas ainda a definir. A associação sem fins lucrativos CulturDoc manifestou a sua solidariedade com o Es.Col.A e disponibilizou-se para ceder material e ajudar nas filmagens. A associação Crescer-Ser, que tinha enviado uma proposta de colaboração, não esteve presente, mas ficou decidido que se responderia ao seu apelo referindo a disponibilidade do Es.Col.A em contribuir no que estiver ao seu alcance. Outras possibilidades são uma oficina de teatro para crianças e jovens e intervenções musicais.
A assembleia popular também ficou agendada para dia 3 de março às 16h, no pátio do Es.Col.A. Haverá merenda para saciar as mentes efervescentes.
Findas estas apresentações, prosseguiu-se com a leitura da proposta de carta aberta. Após serem sugeridas algumas alterações, ficou combinado que os interessados juntar-se-iam no final da assembleia para ultimar a versão final.
De seguida falou-se na definição das estratégias a usar, tendo em vista a continuidade do projeto. Dessa conversa resultaram as seguintes ideias: criação de uma fototeca do Es.Col.A; arranjo musical do hino do Es.Col.A. da Fontinha; atividades de serigrafia; mural a ilustrar a história do Es.Col.A; mobilização do bairro e incentivo às expressões de solidariedade; circulação de uma petição; divulgação da carta aberta; festejos de Carnaval com desfile no dia 20 de Fevereiro. Outras opções serão ainda consideradas.
De forma a consolidar as estratégias propostas, tornou-se necessário a formação de grupos. Alguns já existem mas necessitam de maior dinamização e coordenação. Outros serão formados de raiz, o que implica uma maior participação de todos os membros do coletivo.
Perante o contexto atual do Es.Col.A. foi novamente analisada a postura a adotar com os meios de comunicação corporativos. Após uma breve troca de ideias, decidiu-se, por consenso, manter a mesma estratégia de comunicação.
No final da assembleia, o coletivo reforçou as energias com uma bela refeição e começou a organizar-se com base no que tinha acabado de ser definido na assembleia.
sexta-feira, 17 de fevereiro de 2012
Subscrever:
Mensagens (Atom)